الشيخ حسن المصطفوي
386
التحقيق في كلمات القرآن الكريم
ترك صحا ( 1 ) - تركت الشيء تركا : خلَّيته . وتاركته البيع متاركة . وتراك بمعنى اترك وهو اسم لفعل الأمر . مقا ( 2 ) - الترك : التخلية عن الشيء ، وهو قياس الباب ، ولذلك تسمّى البيضة بالعراء تريكة . وتركة الميّت : ما يتركه من تراثه . مصبا ( 3 ) - تركت المنزل : رحلت عنه ، وتركت الرجل : فارقته ، ثمّ استعير للإسقاط في المعاني فقيل ترك حقّه إذا أسقطه ، وترك ركعة من الصلاة : لم يأت بها ، وتركت البحر ساكنا : لم أغيّره عن حاله . والتحقيق أنّ هذه المادّة تدلّ على رفع اليد والتخلية سواء كان قهرا أو بالاختيار ، في أمور مادّيّة أو معنويّة ، يطلق في ترك ما كان مقدورا . * ( وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى ) * ، * ( مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ ) * ، * ( فَلَهُنَّ ثُلُثا ما تَرَكَ ) * ، * ( الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ ) * ، * ( الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ ) * ، * ( لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ) * ، * ( وابِلٌ فَتَرَكَه ُ صَلْداً ) * . فالترك في هذه الموارد يدلّ على التخلية القهرىّ في الأمور المادّيّة . * ( ما تَرَكَ عَلى ظَهْرِها مِنْ دَابَّةٍ ) * ، * ( إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ ) * ، * ( صالِحاً فِيما تَرَكْتُ ) * ، * ( وَتَرَكْنا يُوسُفَ ) * ، * ( وَتَرَكْنا عَلَيْه ِ فِي الآخِرِينَ ) * ، * ( وَتَرَكُوكَ قائِماً ) * ، * ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا ) * ، * ( فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى ) * . فالترك في هذه الموارد قد استعمل في الأمور الاختياريّة ، مادّية أو معنويّة . ثمّ إنّ الترك لمّا كان عبارة عن رفع اليد والتسلَّط وقطع النفوذ : فهو أمر وجودىّ لا محالة ، كسائر الأمور والأفعال الوجوديّة .
--> ( 1 ) صحاح اللغة للجوهري ، طبع إيران ، 1270 ه . ( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه . ( 3 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه .